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为啥川渝容易出癫子?

又癫又松的 ONE文艺生活 2024-04-11


大家好,今天先来做一道人情题:
 
假如你的领导在公司群发了4000块红包,你抢了3500,领导说“小王你手气真不错”,你该怎么回应?
 
这类题型的评论区吧,一般都是山东尖子生的统治区。
 
他们左一句“没有您的阔气,哪来我的手气”;
 
右一句“我不只手气好,运气更好,遇到您这么好的领导”,知识点突突往外冒。
 
咱再看川渝癫子生的答案,十句里愣是捡不出一句领导爱听的:
 
 
其实川渝人超前的精神状态早就不是秘密了。
 
就这几年,“松弛感”三个字都快成了时代的口癖。
 
人人都在追求松弛,但最终网友还是决定把这个放上海都水土不服的形容词,颁给西南大地。
 
但我觉得川渝人民从来都不只是“松弛”那么简单,他们够癫,也够劲。
川渝人的癫,既抽象又具体,所以连他们的日常在外地人看来都是一种奇观。
 
究其原因,是因为这片土地拥有超高的包容度。
 
而这种包容的核心是:关你屁事,关我屁事。
 
 
在川渝,不管你干啥,别个都觉得你那么干一定有你的道理。
 
哪怕你当街睡觉,那指定是因为实在困到走不动道了。
 
他们不仅不会觉得你没素质,路过的时候还生怕打扰到你睡觉。
 
 
上到九十九,下到一条狗,随地大小躺可以说是川渝的精神特产。
 
尽管对川渝人来说所到之处都是客厅,但还是有人觉得光躺着不够得劲,直接网上下单摇来了按摩大姐。
 
大哥舒舒服服往那一躺,有一种在人声鼎沸处走得鸦雀无声的既视感。
 
 
八字说他们命里带“躺”,于是他们压根不做一点反抗。
 
哪怕交警就在身旁,这马路牙子他也说躺就躺。
 
(图源小红书@米兰的小铁匠)
 
人海茫茫,他们打心底里相信“此心安处是吾床”。
 
 
他们就像游戏里的NPC,代码走完一轮就直接原地躺倒。
 
遛娃遛累了,跟娃一起席地而睡。
 
(图源小红书@松果ID)
 
出摊出一半,往摊上一躺还不忘把肚子盖上。
 
 
除了一言不合就躺倒,川渝人还有一个小众爱好:
 
出门在外,能用头顶着的东西就绝不拿手拎着。
 
你永远不知道川渝人脑袋里面在想什么,就像你永远不知道他们脑袋上面有什么。
 
 
尤其是一下起雨,川渝街头人均行为艺术大师。
 
有塑料袋的直接塑料袋套头,没塑料袋的小便池也能扛起来挡雨。
 

(图源小红书@开心蛋🥚)
 
哪怕只是普通的晨练,他们也不满足于撞树打拳。
 
当年轻人还在玩梗“臀部翘到能顶起一瓶汽水”,川渝人的脑壳上已经能顶起一辆共享单车了。
 
 
也难怪全网都在传,川渝人身上有一种“别管我死活”的娱乐精神。
 
但在每一条外地人惊叹川渝精神的视频下,川渝人总是比他们更惊讶:

原来你们不这样啊?

川渝人到底有啥不同?
 
上周我去实地感受了一番,发现川渝人从不解构生活,他们只沉迷于生活本身。

他们似乎没有太多的生存准则要守,活泛得就像那不止不息的长江水。
 
就连路边的指示牌看上去都不像是一种警告,更像是他们竖给世界的中指。
 
 
川渝人的牌瘾是出了名的大,哪怕城市里到处都能看到劝戒的宣传语。
 
但他们不仅隔着铁门打;

 
围着垃圾桶打;
 
 
打不了的也要上树围观;
 
 
上不去树的拄着拐也要看。
 
 
川渝人不只不听劝,还个个都有自己的主张。
 
在寻常的城市街头,你总能看到不寻常的交通工具:
 
有开月亮船的,有装飞车党的,这画面既不赛博也不朋克,倒是挺嘻哈的。
 
 
也不是碰不到正常出行的,只不过人家座驾是选对了,但地儿去错了。
 
本来看到有人骑着自行车逛商场已经够震撼了,但更让我难绷的是:
 
路人竟然都见怪不怪,甚至不会多看一眼。
 
 
这里的每个人看上去都全心全意地投入到自己的生活里。
 
他们似乎并不想追问过多的意义,也不想追求无聊的权力。
 
(戒烟劝导员)
 
每个人也都把生活当成游戏来体验。
 
交通违规被逮,拍照留底的时候还不忘伸手比耶;
 
 
因为一年到头见不到雪,难得下一次还要大包小包把雪打包。
 
 
就是这种又癫又松弛的观感,让网友对川渝充满了向往和想象。
 
写这篇稿子的时候,我总会想起成都电视台一档老节目《谭谈交通》。
 
其实从这节目就能看出川渝人到底有多癫,上百万观众甚至能全文背诵节目里的经典对话:
 
“到二仙桥,走成华大道。”
 
“这是我辛辛苦苦赚的黑心钱。”
 
但在荒诞不经的笑点之外,你会发现镜头里很多劳作者、小市民,他们的生活底色都是悲伤的。

比如那位被网友称为现实版徐富贵的大爷,不仅父母双亡,哥哥去世,妻子也因为难产一尸两命,连养了十几年的狗都快不行了,唯一的亲人只有吃药吃傻了的弟弟。

 

主持人谭乔问:“为什么感觉你看上去挺开心的呢?”

 

大爷答:“往前看,不要去想那些不开心的事情。”

 

往前看,莫回头。

 
互联网上一直流传着一种说法,说川渝人爱吃辣只是因为穷,没东西吃才吃辣椒。
 
这说法川渝人并不认同,但大家也承认家乡确实资源匮乏。
 
除了贫穷,西南地区地质复杂,地震、山火、泥石流之类的自然灾害频发。
 
所以大多数川渝普通人都会选择远走他乡。
 
2010年,川渝地区人口总流出规模达到1200万人左右,约占两地户籍人口的11.2%。而在2012年,流动人口更是达到了峰值1419.64万人。
 
在这个数据背后,常有人说,一般工地上最能吃苦、最会过日子的都是川渝人。
 
 
而留在川渝本地的,要么干着月薪不高的工作,要么做点引车卖浆的小生意。
 
很多年前,重庆有一个工种叫“棒棒”,“棒棒军”们就靠一根木棍和一根尼龙绳谋生。

在纪录片《最后的棒棒》里,镜头就对准这批川渝底层劳动人民。

其中有个叫老甘的四川人,被未婚妻悔婚后来到重庆当棒棒。
 
他花了五年时间攒了一万,本打算改行开个小面馆,但在回家的路上把钱弄丢了;
 
于是又花五年攒下了两万五,在第二次准备开店的时候,又被小偷偷光了存款。
 
打那以后,老甘干脆躺平,还听了一个算命先生的话,准备等自己60岁后时来运转,再大干一场。
 
后来,老甘确实靠养鸡转运了,终于在60岁为自己攒下了一点积蓄。
 
 
他们脚下从来都不是一片能够孕育出“松弛”的土地,人人也都是力图找到安身之所的山羊。
 
所谓的“松弛”大概是一种黑色幽默,是越悲怆的时候我越嬉皮。
 
而所谓的川渝精神,大概就是觉得人生不过一场游戏一场梦,我能吃苦,但我不想只吃苦;
 
是相信辣椒之神会保佑每一个西南大地的人民,时来运转。
 




作者 /                  左 拉

编辑 /                  姜 姜
 设计 /                  JANE

注:图片来自于网络
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