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第十八章 明师的化身(Gurudev,明师的星际体或自性光明体)

 圣.给乐葩.辛格

 

作者:圣.给乐葩.辛格(Sant Kirpal Singh,又译:圣.基尔帕.辛)

 

 

“Dev”这个字是从梵文字根“Div”而来,意思是“光明”。因此Guru Dev这个字表示明师离开物质世界之后,出现在星际世界的星际体或光明体(金身),以引领已超越物质身体的灵魂。

 

   通神学的文献提到在精微世界和因果世界,明师灵魂的光芒延伸无数里。吐尔西.赛布同样告诉我们说,古鲁的脚趾甲像蟾蜍头上饰顶珠宝在黑暗中放光。这种星际界的光使第三眼得以看见。

 

从明师脚趾甲上发出令人眩目的光,照亮了诚心者的灵魂。

 

   毛拉纳.鲁米提到明师说:

 

明师之光在灵魂内在亮起,

一个人得以了悟两个世界的谜。


   真正的古鲁是上帝的示现。事实上,他是真理明师,在这个世界中示现真理之光。

 

哦!那纳克!古鲁是真理明师。我想轻触真理明师的足。    

 

   因此,Guru Dev这个字代表明师的自性光明体。祂从身体中解脱,远远超越了肉身,灵魂以内在精微之光真实地感受他。当灵魂与星际界的明师面对面时,所有的疑惑会消失,灵魂的劳苦获得最高的报偿,这是生命的至善境界。

 

明师的化身给予眼睛灵视。

  
一切疑惑化为乌有,

  
爱的劳苦得到最高的荣耀。

 

   因此,耶稣基督在福音中说:

 

你的眼睛若为一,全身就光明。

                 ──《马太福音》第6章第22节

 

   阿将上师告诉我们说,明师赐福的形体示现在诚心者的前额上。

  
明师赐福的形体在我的前额中。

  
每当我往内看,都看见他在那里。
   

 

   一位穆斯林圣人也这样说:

 

至爱的影像就在我的心镜中。只要低头就可看见。

 

   明师的星际体或金身引领灵魂穿过物质和真理世界间的不同世界前往上帝王国。古鲁、古鲁化身、真理明师和上帝之间并没有分别。

 

他们是一体的,是相同的神圣怜悯之流,在不同的世界拥有不同的名字。

 

根据相同律,当神圣之流为了渴求者的利益,在物质世界以化身形式示现,就称为古鲁或明师。就像其它老师一样,明师也是藉由口中的话语给弟子灵性的指示。

 

当求道者的灵魂离开肉身,准备迈向星际界的旅程时,这个神圣之流为了灵魂的利益和便于引领灵魂,就化成精微体。

 

这个精微体从古鲁的肉身分出,称为古鲁化身(Guru
Dev)。它自性光明,灿烂的光辉延伸无数里。真理明师是真理力量或上帝透过古鲁、古鲁化身来工作。稳固地扎根于真理之中,直接从永恒不变的存在获得灵感。因此被称为真理明师。

 

如此,我们看到神圣之流从真理那里流下,创造出一个又一个世界,最后止于物质世界。

 

这个神圣之流帮助未解脱的灵魂回家,它在不同的地方有不同的名称,如古鲁、古鲁化身、真理明师。直到抵达真理之境时,灵魂才会不可思议地惊叹说,Wah-i-Guru,意思是“哦!古鲁!你是如此的荣耀!”

 

  古鲁化身难以描述、无法理解。所以《古尔巴尼》说:

 

古鲁化身是真理明师、梵天和梵天转世。

哦!那纳克!向明师化身致敬就是向上帝致敬。

 

   当明师在物质世界工作时,真理与明师是同一体的。因此说:

 

明师的肉身是受到祝福的,充满从上而来的力量。

 

明师的伟大难以描述、无法理解,

因为他是梵天、梵天转世,超越理解和认知。

 

明师化身既无法认识,也无法评量。

遵守他的指示,一个人可以深入过去、现在、未来之谜。

藉由他的真正恩典,

一个人得以知道不可知和未知的东西。

 

   在物质世界,他担任的是古鲁、明师的工作,但当未解脱的灵魂经过一段时日的修练,准备离开肉身前往精微世界时,古鲁会以他的化身(精微的光明体)来帮助灵魂,这时他担任的工作是古鲁和真理明师的连结,因为他从肉身古鲁那里接管这个灵魂,引领灵魂到真理明师和真理世界那里。

 

    吠陀经说,当灵魂通过星星、太阳、月亮,跨越物质世界和精微世界之间的边界时,明师化身会在那里迎接灵魂。明师的金身就像肉体一样,而且更美丽、更光亮、更吸引人。

 

   毛拉纳.鲁米告诉我们说:

 

你必定想看这个灿烂的光,像Ibrahim一样回家。

穿过大星星和蓝天以外的天空,坚定地走过太阳、月亮。

然后,你会发现自己就在天堂。

   

 
 
因此,那纳克上师提到这条光明之路说:


明师的光明体令人不可思议的狂喜和着迷。

只有完美明师才能够向灵魂示现金身。

 

   明师的光明化身总是在不同的世界陪伴灵魂,直到抵达真理的家园为止。当明师的化身出现在眼睛中心时,诚心弟子再也不需要努力。他已经成功了一半,此后,明师的化身会接管这个灵魂,全力负责引导他到最后的目标。即便圣人也赞叹明师的化身,并从中获得狂喜。

 

至爱的明师化身具有加持力的足,受圣人所敬爱。

 

   Khwaja Moeen-ud-Din Chistial 也提到明师的化身:

 

哦!明师,太阳承受不住你脸上的灿烂。

月亮也以云朵掩盖,躲避你眩目的光芒。

太阳从你足下的尘埃借走光辉,在蓝天放出金色光芒。

如果你脸上的一道光芒射向天空,

太阳会害羞的躲到薄纱后面。

上帝之光在先知身上示现,就像月亮因太阳而发光。

 

   毛拉纳.鲁米也提到他师父的化身说:

 

你对我身旁的万王之王知道多少呢?

看一下我的内在,不要被我的外表骗了。

        

   圣约翰同样也在圣经中描述内在光明体的体验:

 

我被圣灵感动...听见在我后面有大声音如吹号,...我转过身来要看是谁发声与我说话。既转过来,我看见...有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。他的头与发皆白,如白羊毛、如雪;眼目如同火焰。脚好像在炉中锻炼光明的铜;声音如同众水的声音。面貌如同烈日放光。

                ──《启示录》第1章第10,12-16节

 

此后我观看,见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音对我说,你上到这里来,我要将以后必成的事指示你。

                    ──《启示录》第4章第1节

 

   在索阿米..马哈拉吉(索米.吉)的著作《撒尔巴昌》,有同样的说法:

 

这个化身不可思议,没有文字可以记下它的荣耀。

 

   著名的神秘诗人海飞兹告诉我们说:

 

可以看到纯净的景象像新月一样,

祂的荣耀不是每一个人都能看见。

 

   明师灵魂的化身是永不改变、永远存在的。这个化身引领求道者到他们的目标。

 

明师化身是创造的最初。他在时间的初始,并且永远持续。

仅仅藉由明师化身,一个人便能抵达上帝那里。

 

   阿将上师提到明师化身说:

 

向永恒的古鲁致敬,

向真理世界致敬,

向真理明师(真理世界的示现)致敬,

向明师的化身致敬。

 

   明师的化身是真理世界最伟大、最高等的示现。他是上帝的控制力量,能够给予救赎。对明师化身诚心虔敬,就可以得到所有的安适。

 

只有明师化身是真理,除此全是错误的崇拜。

 

  因此,阿将上师以令人难忘的话语赞诵明师化身的伟大:

 

明师化身是父亲,明师化身是母亲,是明师和上帝本身。

明师化身是真正的朋友,无明黑暗的驱散者,所有连结的切断者。

明师化身是音流的赐予者,扫除所有邪恶的符咒。

明师化身是和平、真理、智慧的化身,是真正的试金石。

明师化身是朝圣的处所,生命甘露的泉源,理智之光。

明师化身制定一切,毁坏罪恶,净化罪人。

明师化身自宇宙创造以来即永恒存在,是每个时代的开端。

他的圣音是拯救的恩典。

明师化身是上帝最伟大的礼物,如果得到,可以解救最邪恶的罪人。

明师化身是真理明师、梵天和梵天转世。

哦!那纳克!向他致敬吧!

 

《古尔巴尼》提到会见明师化身可以享受到的无数利益:

 

五个致命的罪--欲望、嗔怒、贪婪、痴迷、我执全都消失。

世世代代以来的无数业力全部销毁。把未解脱的灵魂从身体、心智的意识中拉出,导入宇宙意识。不会在全人类陷入的世界中受火焰烧灼。

即使在这个世界,所有灵魂的欲望也都会达成。此后,他的路程是柔软、平顺的,得到各方的喝采。

在罪恶、黑暗的卡利时代(铁器时代、末法时代)中,明师化身是生命的狂暴大海上的明灯,将罪人安全的引导向安详、至福的天堂。得到拯救的灵魂回过头来会牵引所有靠近明师化身和与它相关的人。

明师化身的出现完全依赖上帝的恩典,是一个人在灵性之路上前进时的特别奖赏。


 


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