引言-《超脱-跟随瑜伽大师尤迦南达去修行》

尤迦南达

帕拉宏撒•尤迦南达在他的闻名于世的著作《一个瑜伽行者的自传》中，记叙了自己的生活。那为什么还要再来一本关于他的传记？答案很简单，他是如此谦逊，在他的书里，读者只能从他对待生活中种种事情的完美态度，来体会作者精神的伟大。我在1948年读了《一个瑜伽行者的自传》，并沉浸在其完美之中。于是我立刻坐车开始了横跨美国的征程：从纽约到洛杉矶。那正是在我已经为寻找心中的上师几乎绝望的时刻。见到尤迦南达的时候，我脱口而出的第一句话就是“我想成为您的信徒”。与其初见，他便接纳了我。蒙其恩泽，作为他的贴身弟子，我陪他走过了他生命最后的三年半光阴。

这是一本圣录传记（那种常常理想化、偶像化的圣人的传记）吗？仁者见仁，智者见智。我将不遗余力地与你分享我所看到的我的上师的真正伟大之处。但如果，你认为圣录传记意味着溢美之词，充满了光鲜的形容词和无数的传说，这样的作品更应该被归为神话的话，那么本书肯定不属此列。我会与你分享我所知道的，我从这位导师口中所听到的（是的，他确实是一位精神导师，但他从来未曾轻易地这样说过自己），我自己所经历的，还有我所真诚地相信的——因为这是我听到其他与他亲近的人所述，而且在我看来，是可信的。

本书的优点在于，它是基于第一手资料而写成。我不是一个历史学家。毫无疑问，随着具有世界影响力的尤迦南达的一生变得越来越为世人所知，真正的历史学家们迟早会加人记录他的行q之中。这本书不会站在历史学家的视角，但它与大师的密切程度，却是历史学家难以比拟的。

我发自内心地认为，尤迦南达的一生将产生重大的世界影响，甚至可以说，将改变历史的进程。我希望在本书结束时，至少会让你信服，我的这种信仰有着充分的理由。

我不会在这里重现《一个瑜伽行者的自传》中的故事，尽管我可能涉及其中的一些。我不讲述这些故事，是因为尤迦南达应该独自享有他所述的故事：复述它们是对他的一种侵犯。然而，还有许多其他的故事，永远不会在他的书中出现——那些关于他自己的，而他没有告诉公众的，因为他不会也不想畅谈自己的故事。事实上，虽然他的书是一本自传，它在某些方面更多的是关于他人而不是自己。同样，他的书主要是关于别人的回忆录。

那么，这本书的目的，就是告诉你或他人，尤其是我，是如何看待尤迦南达的。我想告诉你，帕拉宏撒•尤迦南达的一生，远非仅是一个谦卑的信徒有幸遇到一位圣贤，而如登山般步履蹒跚地到达领悟的顶峰。事实是，并不是每一个信徒，在进入灵性的道路上，都能有幸体会到这样崇高的精神经历！

尤迦南达是耸立在诸多圣贤中的巨人——是不世出的少数圣人之一，他被上帝赋予了神圣使命，引导人类从迷幻痴妄的迷雾走向神圣通达的光明。在最著名的印度经文《薄伽梵歌》里这样写道：“噢，巴茹阿特（阿朱那）!每当美德（佛法，或正确的行动）衰减而罪恶（背离佛法，或错误的行为）占先，我（至髙无上的主）就会在世间出现（作为天神或神的化身下凡）。世世代代，我会让你看见，我来消灭邪恶，让美德重建。”我可以再进一步地说，这已经不是第一次，这个伟大的灵魂，以我们所知道的帕拉宏撒•尤迦南达的化身在地球上出现。他那令人难以置信的对众生之苦的深深怜悯之情，赫然展现在他写的那首叫做《上帝的船夫》的诗的字里行间：

哦！我会回来，一遍又一遍！

忍着痛苦穿越百万峭壁，

用我流血的双脚，归来依然，

如果需要，哪怕是亿万倍的艰险，只要我知道，

有一个迷途的兄弟还被留在后面。

每一次我深深地凝视着他的双眼，这种怜悯之情都会被我看见。这不仅仅是他的情感，这是他灵魂的表现。他伸出援手，渴望帮助来寻求他帮助的每一个人，这些人带着希望而来，希望自己在对上帝的信仰中被升华，得到最终的解放。

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