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3、奉献之美—《超脱-跟随瑜伽大师尤迦南达去修行》

克里亚南达 音流瑜伽研究
2024-09-02

尤迦南达

 

一个人的内心世界最好不要轻易示人。尤迦南达对我们"讲述过蜜拉的故事,她是几个世纪前印度的一位女王。她是一个巴克塔(那些追随虔诚之路的信徒),和许多信徒聚集在一起,齐颂圣名(唱颂歌的团体)。她生活中唯一的痛苦是她自己的丈夫从不谈论上帝。

 

而实际上,他是一个比她更爱上帝的人。但他答应上帝:“如果有人发现了我的秘密,我会离开这个身体,我会觉得我的忠诚已受损。”

 

—天晚上,蜜拉醒来听到丈夫轻声地呼唤:“哦,我亲爱的主,我怎么能没有你!这个虚幻的世界(幻觉)对我毫无意义!帮我了解你!帮我融入你!”

 

第二天早晨,她容光焕发,对他喊道:“啊哈!我发现了你的秘密!”

 

“不要再提了。”他喊道,“请不要说出来!”

 

“啊,是的,我现在知道你多么爱上帝。”

 

“我很抱歉,你告诉我此事。现在,我要离开你,我向上帝保证过,我将不再保持身体,如果有人发现了我一直保留着的宝贵的秘密。"他莲花式打坐在地板上,随即离开了他的身体。

 

穆昆达的一生是对神母的虔诚奉献。事实上,神圣的爱是神圣的、福佑的积极表达。正如他跟别人所说的,“世界上每个人都在寻找一样东西:福佑”。这是因为众生是上帝的福佑的表现。但是,大多数人都把精神上的渴望转换成了人的标准:他们寻求情感上的幸福。然后他们甚至进一步给幸福做出了非常世俗的、充满蛊惑的界定:金钱、权力、名声甚至更为阴暗的:复仇、破坏和压制别人。无论永恒的福佑在何处回落到人类情感的水平,它都会进入二元性领域(没有二元性,宇宙不可能表现出来)。而只要二元性存在,一切都会有自身的天然对立面而得到制衡。幸福与不幸更迭不休;人类的爱恨交织,成败轮回,因为只有一个事实存在:至高无上的精神。自然的对立面是不可避免的,最终一切都会被抵消。一个人不管如何努力去成功,任何成功都将会交替着失败,正如失败会回到成功,这个世界不可能存在完美的状态,没有什么是永恒的。从未有人能确切地说:“我已经达到了!我有我想要的一切。”

 

只有一件事是没有相对面的,那便是内心的福佑。因为神圣的爱是福佑的外在表达,无私忘我的爱没有对立面。

 

正如尤地斯瓦尔在他的书《神圣的科学》中写到的,在灵性的道路上,只有你形成了发自内心的自然的爱,才能走在别人的前面。任何没有爱的人如果想找到上帝,当然会失败。乏味的神学研究者想要用精确到标点符号的定义来界定真理。上帝会在乎他们的定义吗?他想从我们所有的的人这得到的,是我们的爱和忠诚。

 

然而,孩子般的信仰,不是来自于植根于自我的欲望。在穆昆达一家人居住在巴雷利市期间,飓风袭击了这个城市。乌云到处盘旋,大雨从天而降,家里的花园发了洪水。

 

就在那个时候,穆昆达的父亲接到调令,要在七天内到达加尔各答。

 

“我怎么去呢,”他问他的家人,“下这么大的雨?报纸上说这是风暴,他们预计将持续十五天以上!”

 

“重要的是你要去!”穆昆达说。

 

他的父亲无助地打了个手势。他离开房间后,穆昆达跟他的妹妹说:“娜莉妮,为什么每个人都那么害怕?重要的是,爸爸得去。我不得不停止这可怕的风暴!”

 

娜莉妮讽刺说:“是的,命令太阳烧走乌云吗?”

 

“好吧,为什么不呢?”他走到后门,坐在门口,望着淹没的花园,然后他转向戈拉,他的弟弟。

 

“戈拉,”他说,“去给我拿一大摞报纸”。戈拉把报纸给他,带着嘲弄的微笑。“那,你会怎么处理这些报纸?”他问,“浏览一遍找出点好消息,好让我们高兴?”

 

“你等着瞧吧。”他回答。

 

穆昆达做了一艘纸船,然后放到水里,喃喃自语,看似在说着让人费解的曼特罗(一连串神圣的梵语)。

 

“这太傻了!”戈拉喊道。

 

“你别管,再给我来些报纸。”

 

三十分钟过去了,穆昆达仍在做船并放在水上。戈拉最终抱怨了起来:“你已经做了半个小时了,得了吧,穆昆达,你也可以放弃!”

 

穆昆达瞥了他一眼,然后继续做他的。突然,戈拉抬头一看,叫道:“雨停了!”

 

然后娜莉妮喊道:“天空放晴了!”

 

另一个家人气喘吁吁地说:“穆昆达!你做了什么?!”他们都毫不掩饰地敬畏地盯着他。第二天全家人便乘火车去往加尔各答。

 

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