13、华盛顿山(上)—《超脱-跟随瑜伽大师尤迦南达去修行》

帕拉宏撒·尤迦南达（Paramhansa Yogananda）

“洛杉矶，”尤迦南达曾说，“是西部的贝拿勒斯，正如贝拿勒斯城，在印度，是一座印度教徒的圣城。”有人可以吹毛求疵地说：“但是在美国，洛杉矶可以是每一种‘神秘可笑’组织的枢纽！如果任何组织声称他们与在火星表面下的高度文明有亲密的心灵感应，该组织也会把其中心设在洛杉矶！”

神智学家们声称知道一个预言，下一个“人的种族”（不管它是什么意思）将开始于南加利福尼亚。也有一个传说，数千年前一个非常高度的文明曾经存在这里。如果我倾向于相信传说，你也许可以说，似乎是我自己“可笑”，因为事实上我自己住在洛杉矶十年！不过，我不得不说，我对不同地方的心灵感应非常敏感，每次我到洛杉矶，我都会感到，在所有的交通和喧闹之下，有着非常高的心灵感应。

在印度有一个传说，阿朱那住在这里，在帕涛德希——地球的下面，或反面。尤迦南达告诉我们他前世是阿朱那；可能他也觉得与地球上的这个部分有着特殊的、个人的密切关系？

好了，不去推测那么多了。简单地说，当他在全国各地旅游时，大师说：“我的心叫我到洛杉矶。”他眼前有一个重复的场景，在他的少年时代，一个山头上有一座建筑。我认为在那个场景里显示的建筑坐落在洛杉矶，但无论如何，当他到达这个城市，他决定在此成立总部。

他在这个城市受到了比以往任何时候都热情的接待，即使是对一个习惯于一呼百应的人来说。从他在彼特莫勒酒店的房间，他可以看到成千上万的人排着长队到礼堂里，在几分钟内，他会来做他的演讲。

当他宣布他将使洛杉矶成为他的全国总部时，得到了热情高涨的回应。他几乎马上就开始找地方，拉尔夫和亚瑟•考米特是陪同他乘车走遍美国的两个人，也和他一起找地方。当然，鉴于他的所见，他主要是在城市有山的地方寻找。

有一天，他发现了华盛顿山，就让拉尔夫开车前往。他们通过一个大型物业的前门时，大师喊道：“把车停下来！”拉尔夫停车，大师走了下来。他刚要继续走时，拉尔夫劝他：“你不能去那里！这是私人房产！”

大师什么也没说，就进去了，然后走到这大宅的长长的车道的尽头。当他到达那座建筑，他平静地说：“这个地方感觉像回家！”他认出了它。

这座房产，曾是一个很时髦的酒店，因为早就陷入困境，所以正待售。他如此肯定这地方注定要成为他的，所以他邀请了他在南加利福尼亚所有的学生为此做出贡献——虽然他尚未完成购买它的正式手续。“这个地方，”那天他在一个简短的讲话中说，“是你们的”。

物业要价为65000美金——在那个时候这是很多钱。即便如此，大师也要签订购房协议。而就在要落笔时，他的手不动了，上帝要他用一个较低的价格拥有这里。几天之后，另一个房地产经纪人同意谈判条款，卖方同意下降到45000美元，只要保证在购买时全额支付，并在尤迦南达签署协议后三个月内付款。

钱来自他的学生，其中一个沮丧地叫道：“天哪，拿出那么多钱需要二十年！”

尤迦南达说：“二十年，是对那些认为需要二十年的人来说的；二十个月是对那些认为二十个月的人来说的；三个月，就是对那些认为三个月的人来说的！”

他确实在三个月内筹得了足够的钱。关于他是如何做到的故事，就很好地阐明了信念的力量。

尤迦南达的一个学生叫罗斯•克拉克夫人，她的丈夫，几个月前患了双侧肺炎，那人的医生说他活不下去了。克拉克太太向大师求救。“他会活下去的！”大师安慰她。来到她的丈夫床边，他坐在那里深深地祈祷，然后那人就好了。现在，当克拉克太太知道大师的困境，她告诉他，“你救了我丈夫的命，我想帮你。你会接受三年25000美元的无息贷款吗？”他当然会了！

“其他的钱，”他告诉我，“开始从我们的国内其他中心源源不断而来，很快我们有了另外的15000元，共计40000美元。但最终的购买日期临近了，总价格上我们还缺少5000美元。我再次给克拉克夫人写了信，看她是否能帮我们解决这个数额的钱。遗憾的是她回答说：‘我已经做了我能做的一切。’我再次感谢她为此提供的极大帮助。但最后一点帮助要来自何方呢？

“然后，只剩下一天的时间了！情况变得让人绝望；如果第二天中午我们不把那5000美元拿到，我们会失去我们的选择。”大师告诉我这个故事时笑了：“我认为神母喜欢让我的生活很有趣！”

“我碰巧待在一个富有但虚伪的商人家里，如果他愿意的话可以帮助我们轻松地解决困难，但他不愿意这样做。我与上帝争论着，‘你打算在明天中午怎么给我那笔钱？’”

“‘一切都会好起来的，’”我的主安慰我说。

“‘你为什么这样说？’我问。我知道金钱会随之而来，但上帝的意志需要通过人来促成，可这人没有表现出任何兴趣来促成此事，他静静地离开了房间。”

“这时，一阵大风把我的脸吹向电话。”（疾风是奥姆的表现，是宇宙的共鸣。圣女伯尔纳德觉得是这样，就在圣母玛丽亚第一次在她面前显圣之前。我将在后面多讨论一下宇宙共鸣；它背后的理念对于理解尤迦南达带到西方的深刻教诲，和他揭示的在《圣经》中耶稣基督的信息的深刻教诲是非常重要的）大师继续说：“我看见特拉斯克小姐的脸，她来到我这拜访过两次，一个声音说，‘打电话给她。’我马上这样做了，我向她解释我的困境。”

“停顿了一会儿，她说，‘前几天刚刚有人偿还了一年前我给他贷的款，我从来没想到会拿回来，正好是5000美元！是的，你拿着吧。’

“我默默为她祷告感谢。‘请您，’我恳求她，‘务必明天中午之前到华盛顿山房产那里。’”

“她答应来，然而，第二天中午，她还没到！其他潜在买家像狼一样在那里等待着！其中一个告诉大家他有计划在此建立一个电影学校。但是，卖方宣布，今天我愿意等下去。”

“只有几分钟后，特拉斯克小姐来了，戏剧结束了。我们全额支付了购买价，华盛顿山是我们的了！”

自此，成立了自我了悟联谊会的国际总部，帕拉宏撒•尤迦南达通过该机构向全世界传播他的瑜伽教导。

之前我提到过“风”，把他的脸吹向电话，他在那里看到了特拉斯克小姐。这风，我说过，是奥姆的一个表现，我指的是宇宙共鸣，是永恒的三位一体的一个重要方面：在印度教里，是梵天、毗湿奴、湿婆；在基督教神学，指的是圣父、圣子和圣灵。

奥姆的是圣灵。让我从头开始，向下讲述，然后再讲述回来。

“一开始”——也就是说，在宇宙创造之前——只存在着永远宁静的精神，没有共鸣，深不可测。其本质是永存、永续、永新的福佑，或称为萨特旦安达。（是帕拉宏撒•尤迦南达加入了“永新”的翻译）为什么完美的福佑，本身是圆满的，还觉得有必要创造呢？在印度，被认为是，“上帝想通过很多来享受自己。”尤地斯瓦尔大师是这样回答这个关于上帝的不可避免的问题的，“在你达到神圣后留下一些有待解决的谜团。”然而，尤迦南达给福佑的概念中添加的“永新”的表述，意味着一个更完全更令人满意的解释（满意，那是因为人类的原因）。它非常自然地暗示是福佑要表达自己。宇宙福佑中永新的因素使它周期性地表达自己的创造性，将自我意识发展到外在表现。

在它热衷表达自我的条件下，正如最高精神，绝对真理就是婆罗门。当它表现为宇宙创造时，它就是它的创造物：它是被创造出来的宇宙：无限自身的一部分移动，成为振动共鸣。

哪里有振动，哪里就有从一个平衡状态的中心出现的相反方向的运动。宇宙的振动是自我抵消的，因为事实上除了绝对意识——无限的精神之外，没有什么是真正的存在，其他一切是上帝的一个梦想而已（上帝在造物主这个方面表现为至上意识）。

宇宙的振动，奥姆，有三个方面：梵天（创造之神）、毗湿奴（护持之神）、湿婆（破坏与改造之神）。这三个振动甚至在音调上都是相互区别，彼此不同的。梵天是最高的振动，并产生最高音；毗湿奴的基调是在中间的范围；湿婆的最低。我们可以用幽默但不准确的比喻来比较这三者，比如用汽车或摩托车，电机启动，当它“轰轰”加速时发出一个很高的声音。一旦车辆达到巡行的速度，其音落定，变得柔和，连续发出呜呜的声音。当车辆停止，电机关闭，声音总是在低沉的呜咽中消失。

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