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“问取通事舍人”——《花出青嶂》选章

赵跃辰等 音流瑜伽研究
2024-09-02



师(洞山)问云岩:“拟欲相见时如何?”

云岩云:“问取通事舍人。”

师云:“见问次。”

云岩云:“向汝道甚么?”

 

既然圣谛都不为,那是彻底的无所作为了。但是,既然无作,诸圣之间如何相见?这是顺着圣谛也不为而来很合理的问题,洞山很自然地就问到这里。

 

云岩告诉他“问通事舍人”,字面意义是问管内外传达的人,实际意思是通过外五根眼耳鼻舌身。这点洞山没马上明白,有点被语义转了,以为另外还有个通事舍人可问。就进一步说:我正问呀。意思是说我正问哪,通事舍人在哪里呀?却没明白这通事舍人就是自己与对方的眼耳鼻舌身。

 

云岩的回答也逗:刚回答你什么了?

 

刚才云岩回答洞山问通事舍人这行为,正是洞山问通了的证明,已经现量回答了洞山怎么问通事舍人问题。如果上面这个对话还不够明白,那么去繁就简以后我们可以意译如下:

 

--本觉与本觉怎么相见?

 

--问六根!


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