关于密宗道教来源的讨论
关于密宗道家来源的讨论是《老子化胡经》真伪争论的延续吗？
关于密宗道教来源的讨论
编者按：范杰师兄，是小编在多个实修系统、多个传承的同门师兄，因缘颇深。此次转载的文章是范杰师兄在知乎上有关灵性方面的回答，小编以为或许能给关注公众号的朋友们一些参考和启发。于是征得了师兄同意后转载于此。文中观点不代表公众号意见。
本文是范杰师兄对知乎上某网友回答的评论，因为版权原因，某网友的回答就不刊登了。
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答主言语中的诙谐其实是可以理解的，尽管我不是很赞同，当然也不需要读者(含我)理解和赞成。但是，毕竟，严谨是通往真相的通行证，很多时候我们讨论问题时的差之毫厘，会导致结论谬以千里。
1.在回答中，答主涉及的修行系统主要是中印两国，而中国主要是道教(道家)，印度(古印度)主要是印度教和佛教，应该说是比较广泛的，这需要对中印两国的实修系统有比较深入系统的了解，这不是很容易的事情。
2.关于道教的方面，其运作不外两个方面，内是实修系统的建立和创始人实修达至的高度(外在示现为神通法力)，这是门派发展的关键；外是如何合理利用世俗关系和因缘使门派(系统)在世俗社会发展壮大，这是门派发展的辅助因素。正如内因是变化的根据，外因是变化的条件，世俗因素终究不是门派发展的决定因素。答主文中主要从世俗因素得出结论，或有不妥。
3.关于印度的宗教方面。我们知道的关于印度的了解，基本上是基于我们所能了解的，历史上，鲜有主动全方面了解的个人，除了玄奘等个位数的几位英雄外，我们能了解印度宗教的渠道极其有限。南怀瑾老师也倾向于认为“密宗源自中国道家”，当然这是从道家的角度出发的一个见地，并没有什么有力的实锤证据。说实话，我也很想南师的这个观点是真实的。但是，作为一个知乎的粉丝，严谨是我们的最基本的基因啊。
4.先谈密宗。我们了解的密宗其实是印度大乘佛法调和佛教和印度教的产物，密宗的多数神祇都几乎原封不动的搬自印度教，而且，印度教的理论和实修系统之精致而广搏令人叹为观止。说密宗借鉴印度教尚能说通，说密宗源自道教(家)，客观的说，很需要梁静茹的勇气。
5.国人因为长期无神论和物质化的教育，基本上勇气是不缺乏的，敢于质疑，勇于下结论，但有失之严谨的先天基因。涉及到修行或宗教方面的讨论，能够严谨些，多深入了解我们讨论的对象总归是好一点的。
6.单列一条吧。比如，答主所涉及的密宗的实修，昆达里尼等只是密宗实修系统的末节，脉轮系统和相关理论才是印度主流的修行理论。源自海底轮的昆达里尼，在印度主流的实修系统里基本上是不去主动引发的，因为其不可控性，当然也有实修昆达里尼的，只是很小众。多数的实修系统是实修额轮中心，也有实修喉轮和心轮的。传到西藏的藏密就是实修心轮的。如果对印度教进行深入全面的了解，那么纵观整个密宗(主要是藏密)系统，我们可以看到密宗跟印度教的所有基因几乎是无缝衔接的。基于上述原因，也有佛教显宗人士愤愤不平的说密宗是外道。
一家之见，谨供参考。
范杰
发布于 2019-01-03
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