1月24日是吴敬琏先生94岁周岁生日，恭祝吴老生日快乐，身体安康！
中国经济改革和发展始终是他孜孜不倦的研究对象，中国经济的市场化、法治化和国际化，也是他的心之所向。面对各种争论，他总是强调对基本问题的理论研究。他的深邃思考将继续给我们带来深刻的洞见与启发。
▲2020年1月24日，茅老先生和资老为吴老庆生我跟资先生是同一代人，年龄相同，经历差不多，家庭和教育背景也很相似。资先生和陈乐民先生的文章我很喜欢读，他们的各种言论我也非常喜欢听。我有时问自己，为什么会喜欢？我得出的回答是，因为经过了曲折和磨难，特别是经过那段浩劫之后，大家在精神上有许多相通之处。资先生和陈乐民先生的文章常常引起自己的共鸣，所以我把他们引为知己。回顾过去的几十年，我自己经历了一个漫长而痛苦的思想过程。1950年我参加新民主义青年团，1952年入党。当时我的想法是什么呢？我以为推翻国民党的统治以后，中国就走上了复兴之路。20世纪50年代初期国民经济的迅速恢复，似乎也证明了这一点。大家都沉浸在乐观兴奋的气氛中。当时学校里的党团干部还不是专职的，而是由学生自己兼任。我在学校担任了团干部和团课教员，积极组织各种社会活动。还组织和参加文学阅读、音乐欣赏等多种多样的社团活动，力求用人类创造的一切知识和文化来丰富自己的头脑。但是后来发现事情不对了。人家批评说：“青年只有把自己的训练、培养和教育的每一步骤同参加全体劳动者反对剥削者的总斗争联系起来，才符合共产主义青年团这一称号。”为了赢得对剥削者和小私有者的斗争，必须彻底改造一切旧文化。1951-52年的“知识分子思想 改造 运动”，一开始是针对从旧时代过来的所谓“旧知识分子”的，我们这些青年学生，就成为批判老师的积极分子。到后来，我们自己也成为改造的对象。
我们这一代人经历了各种各样的“运动”，努力地改造自己，批判自己在青年时代掌握的知识。到了动荡时期，人类创造的优秀文化遗产都全部被当作“封、资、修遗毒”彻底否定掉了，被允许继承的只剩下了“千古一帝”秦始皇。
那么，要用什么样的思想和文化来改造我们的“旧思想”呢？人们引用列宁在《青年团的任务》中的话说，“我们的道德完全服从于无产阶级斗争的利益。” “当人们向我们讲到道德的时候，我们回答说：在共产主义看来全部道德就在于团结一致的纪律和反对剥削者自觉的群众斗争。”不幸中万幸的是，经过了几十年的曲折，人们终于开始醒悟，努力重新回到人类发展的大道。就我们个人来说，所做的第一件事就是重归文明，续写文明。我想这就也是陈乐民先生所说的“启蒙”。2008年陈先生去世以后，我给资先生发了一封E-mail，说自己读陈先生的文章如沐春风，就好像回到了自己的青春岁月。
当然，因为年纪已大，进步不可能很快。但是我还是从资先生、陈先生的著作里获得了青春的感觉。现在我们怀揣着信心面向未来。虽然道路是艰难的，未来也必定存在曲折，但是毕竟找到了有可能实现的目标。能够往前走多远，现在还不能完全确定，但是希望是存在的。从启蒙到蒙昧，再从蒙昧重回启蒙，这就是我们这一代人的经历。年轻一代怎么样呢？我不知道，但是恐怕我们下面一两代也有一些人是所谓“喝狼奶长大的”，因此也需要启蒙。
▲《中国经济改革进程》内页展示
2018年，为纪念改革开放40周年，吴敬琏出版《中国经济改革进程》，对经济改革进行了全面回顾与梳理。2023年1月，《中国经济改革进程》第2版问世，勇敢说出当下经济问题的根源。以吴老93岁的高龄，其付出的艰辛可想而知。
一个年过耄耋的经济学大家、理性爱国者，在目睹当下中国经济遭遇的种种危机后，用他一生的思索和实践经验，总结了中国过去40多年的成败得失、经验教训，这本书提供的智慧远不止于当下。
吴老写历史，并非泛泛而谈，也不止是只有框架和结论，而是将大量的细节融入其中，既增加可信度，也让读者知道每场变革的前因后果、来龙去脉，看到历史关键时刻的众生相。这是吴老作为改革进程的亲历者、参与者独有的优势。
这样的写作，往往能把读者拉回历史现场，从细节中发现那些“不足为外人道”的玄机，让被遮蔽的“魔鬼”一个个复活、现身......难怪很多读者感叹：一本经济改革史，竟读出了强烈的“沉浸感”“现场感”，既过瘾，又贴近、感知了真实历史。
这本书有极重要的镜鉴价值和现实意义。吴老不是就经济谈经济，而是从政治决策、体制运转的角度，自上而下地看过去40多年的经济变化，在这样的高度下，很多今天的经济问题，其根本症结也可从历史中一览无余。
为此，我们诚挚推荐吴敬琏先生《中国经济改革进程》（最新修订版），此书是理解当下中国绕不开的作品。先知书店经与出版社多次协商，获得吴老独家签章版授权，数量不多，长按下图，识别图中的二维码，即可抢先收藏（多次断货，所剩无几）：
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