明师教言：关于迪样（dhyan）（注意力 眼中心 意念之流 心智）
圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
（将注意力回撤至眼中心后，）但开始时意念之流①不会待在那里，因为它们已习惯于下降，并经由九个孔游荡出去而进入世界。除非我们给心智②某个形像来观想，否则保持心智在「黑暗」中和在「空」中静止不动是很困难的。
但是心智应该观想甚么形像呢？③不论心智观想的是甚么形像，我们都会变得强烈地依恋于它。受到对这个形体的爱的束缚，不论那个形体去哪里，我们的心智亦会去哪里。所以，那个最值得我们崇拜和观想的形体或物体是一个这样的人：他的身体在这个世界中，而他的灵魂却在天上，并恒常与「主」灵交。我们发现这样的一个「上帝-人」正是上师。只有他才值得我们崇拜。
——圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
原文摘自《活时修习死亡法》
注①：“意念之流”，亦即注意力，灵魂和心智水乳交融的混合体。（公众号注）
注②：心智 代指 灵魂和心智水乳交融的混合体。（公众号注）
注③：行者通过持名将注意力回撤至眼中心后，心智在眼中心处观想 上师光明体形象，以将注意力稳定于眼中心。即迪样（dhyan）（公众号注）。
明师教言：观想(迪样)令我们的注意力保持在（上师的光明体）那里
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