尤迦南达 观点：冥想首先是为了取悦神，而不是你自己
帕拉宏撒·尤迦南达（Paramhansa Yogananda）
尤迦南达 观点：冥想首先是为了取悦神，而不是你自己
编者按：在这里，克利亚南达尊者并没有详细说明尤迦南达说这段话的对象和场景，推测应该是对其身边弟子的教导。像印度教其他实修系统一样，克利亚瑜伽的实修并没有像藏传佛教一样有明显的前行和正行的区分，从这段教导分析看，其教导对象应该已经获得正行传承但是尚未有明显修行成果。
至于多数实修者，多数尚处于“取悦自己”的阶段，离“取悦神”有很长的路要走。那么，各实修系统是如何处理这种修行难题（从“取悦自己”→“取悦神”）呢？当然藏传佛教的解决方案比较清晰：修前行——四皈依、大礼拜、百字明、供曼扎各百万修起；不够，再各来一百万次……Sant Mat里，哈祖尔.巴巴.萨万.辛格提出的方法是：持名——尽可能多的持名，用持名统摄一切，直至达成“自动持名”，完成回撤。
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“如果你在冥想中没有体验，不要焦虑。上帝的道路不是马戏团！不要为了冥想的果实（如内在的喜悦和平静）而焦虑。一切都会随着上帝的时间表到来。同时，也将冥想，当作一种行动瑜伽：行动却不在意行动的结果。冥想首先是为了取悦神，而不是你自己。”
“每一份真诚的努力都被记录在神圣意识里。作为一名信徒的责任是接受祂给你的一切——同时，还有祂未给你的一切。只有上帝知道过去的何种业力使你不能在此刻感知到祂。祂也许想要你在此生了结你的业力，然后再将永恒的极乐赐予你。”
以上资料均摘录自《与尤迦南达的对话》第232章 作者：克利亚南达尊者 翻译：hx1352@yahoo.co.jp
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