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明师教言:持名是唯一使你能将意识撤回眼中心的方法(定力 喜悦 爱 虔诚 心智 感官 意识)

圣.查仁.辛格 音流瑜伽研究
2024-09-02

圣.查仁.辛格(Sant Charan Singh)


明师教言:持名是唯一使你能将意识撤回眼中心的方法(定力 喜悦 爱 虔诚 心智 感官 意识)

 

问:马哈拉•吉,我读过一篇关于持名的美的文章,其中提到,如果持名——暂时忘记其他一切——做得正确,那么单只是持名,便能带来大大的甜蜜。我在想,在你的一些谈话中关于持名也说过那么多,现在对我们大多数人来说持名是主要的方法。你给我们一些如何在持名中增长爱和虔诚的建议,以使它们不仅是空谈而已,可以吗?

 

答: 持名看起来是枯燥的,但单只是借着持名而得到的定力便会带给你平安、喜悦和快乐。你的定力越深,你就越快乐。你的心智越分散,你就越感到挫折。只要心智在眼中心之下朝向感官,你永远不可能快乐——那里只有挫折和痛苦。但当你能够将意识撤回眼中心,令心智静止不动时,你便会感觉到喜悦、知足和快乐。而持名是一使你能将意识撤回眼中心的方法。

 

——圣.查仁.辛格(Sant Charan Singh)

 

原文摘自《活时修习死亡法》

 

明师教言:持名的时间越多,对心智的效果就越大


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明师教言:持名的时间越多,对心智的效果就越大


明师教言:持名的过程——自枯燥始 以怀爱终(爱 虔诚 眼中心)


明师教言:心怀爱、虔诚的持名和禅修才会产生结果(信仰 注意力 入内 回撤)


明师教言:通过持名将注意力回撤至眼中心是一辈子的奋斗(心智 专注 意识 声音)


明师教言:我们需要什么情感来达至眼中心?(持名 专注 观想 爱 虔诚 禅修 光)


明师教言:当一个人昏倒时,那是否意味着他已经入内了?(灵魂 光 知觉 打坐)


明师教言:(禅修中)在慢慢地撤回的过程中,身体会变得麻木,真的会变僵硬吗?(回撤 九个孔 灵魂 光 身体)


明师教言:(禅修中)在慢慢地撤回的过程中,身体会变得麻木,真的会变僵硬吗?(回撤 九个孔 灵魂 光 身体)


明师教言:借情感完成回撤与持名完成回撤的不同(德拉 意识 眼中心 萨桑 爱 虔诚 光 音 上师)


明师教言:不在于持名多少次,而在于持名所带来的专注(印启 光明体师父 专注 心智 意识 眼中心 爱 虔诚 回撤 萨桑 达善)


明师教言:如何从机械式禅修到怀着爱与虔诚禅修?(打坐 持名 心智 信仰 业 道 回撤 光明体师父)


明师教言:持名的要点(心智 迪样 爱 虔诚 观想 复念)


明师教言:让不专注的打坐变得有价值(复念 持名 心智 禅修)


明师教言:持名的目的是为了使心智静止(关于禅修时听音乐)(灵魂 音流 回撤 注意力 眼中心)


明师教言:当一个人持名(的能力)很差时(心智 专注 眼中心 禅修)


明师教言:持名是最容易达成专注的方法(心智 圣人)


明师教言:在持名时,要试着保持你的注意力在眼中心


明师教言:用注意力持名


明师教言:死亡不应该是可怕的 (活时修习死亡法 打坐)


明师教言:真正面对死亡时,Sant Mat 行人该有的态度(印启 打坐 巴赞 活时修习死亡法 主)附 故事:因为我真的有两头牛


明师教言:打坐正是对死亡的一种准备 (灵魂 灵境 活时修习死亡法)


明师教言:“当我想要时,我可以享有这个身体,当我想离开时,我能离开这个身体。”(基督 天父 入内 回撤)


明师教言:当我们每天在打坐中死去时,我们的身体是真的死去吗?(银线 夏白德 意识 眼中心)


明师教言:咒语之所以有力量的缘由 (持名 复念)


明师教言:关于迪样(dhyan)(注意力 眼中心 意念之流 心智)


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明师教言:通过忆念不生不灭的“祂”,我们超越轮回(主 注意力 眼中心)


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明师教言:当一个人认知到他是无助的时候


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明师教言:如果我们在面对诱惑时进行持名,这如何帮助我们呢?


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明师教言:究竟解脱的唯一方法


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明师教言:打坐意指试着去保持注意力在眼中心


明师教言:打坐本身就是对“主”的祈祷


明师教言:真正的祈祷


明师教言:世界上最好的祷告


明师教言:一切事物只有当它返回自己的源头时才会静止


明师教言:什么时候灵魂才能变成值得与“主”融合?


明师教言:得到内心平安的唯一方法


明师教言:“借着上师所传授的‘道’,我已证知了真正的我”


明师教言:只有借着上师的恩典,我们才能完成回撤(实现活时死亡)


明师教言:灵魂历经无数生死轮回而不得解脱的原因


明师教言:耶稣说“我就是道路”的真正含义


明师教言:我们需要在世明师带我们回归“天父”


我们所有人都住在天父的房子里面


明师教言:爱有形的明师,实际上就是爱至高的天父


明师教言:我们真正的家 我们真正的天父


明师教言:没有一位在世证悟真师,我们又如何能达至“证知上帝”呢?


明师教言:只有透过真师才能与 道 连接


明师教言:“只有接触里面的夏白德,心智才变得柔顺”


明师教言:当我们能够将我们的注意力撤回眼中心时


明师教言:借着观光和听音 我们才能够融入那无限喜悦与平安的海洋 附:关于 音流 的教导汇集


明师教言:基督所说“你的眼睛若嘹亮,全身就光明”的真义


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